Historia de Utuado

UTUADO, PUERTO RICO

FUNDACION El 12 de octubre de 1739 se fundó el pueblo de Utuado.
ORIGEN Utuado, procedente del taíno Otoao, que significa, “entre montañas”.
PATRON DEL PUEBLO San Miguel Arcángel
COGNOMENTO Ciudad del Viví
GENTILICIO utuadeños


ESCUDO
El Escudo de Utuado fue adoptado mediante la Ordenanza número 24 del día 3 de enero de 1981. Fue creado por el Dr. J. J. Santanes de la Asamblea Municipal cuyo presidente lo era el Hon. Waldemar Quiles Rodríguez. El significado del simbolismo es el siguiente. La figura principal del escudo es la de un Cemí, atravesada por una espada. El color del Cemí es marrón tenue, imitando tierra, mientras que la espada de plata con empuñadura de oro invoca a San Miguel Arcángel. La combinación de los dos símbolos entre la cultura taína de nuestro pasado indígena y la tradición cristiana.

BANDERA
El día 5 de enero de 1987, la Asamblea Municipal de Utuado adoptó la bandera oficial de Utuado. La franja verde superior simboliza las verdes montañas; la franja marrón (en medio) simboliza la rica tierra de Utuado y la franja azul claro inferior es símbolo de los ríos y lagos de las tierras utuadeñas. El Sol de Otoao, en el centro es copia de uno de los más importantes de nuestra cultura indígena, es símbolo de la cultura taína. Diseñó la bandera el artesano utuadeño Luis E. Lafontaine.

HIMNO DE UTUADO Por: Amilcar Rivera Díaz
Valle bendito el de mi Otoao, mundo de verde, de azul y sol,tierra del pitirre y del guaraguao,cáliz y altar de mi amor.Es de mi patria su corazón.Es fiel guardián de su tradición.Es el perenne y firme bastióndel alma de mi país.Utuado, amado Utuado,¿Como no has de estar en mísi creció mi alma en tus camposy mis sueños acunó el Viví?Si algún día de ti me alejoo si calla al fin mi vozdejo como eterna ofrenda a tihecho canción mi amor.

Fuente: Negociado del Censo de los E.E.U.U., Censo 2000.
Algunos Datos
En el 1733 varios vecinos de Arecibo otorgaron un poder al cabo de escuadra don Sebastián de Morfi para que solicitara de don Matías de Abadía, gobernador de Puerto Rico, licencia para fundar un pueblo en el lugar denominado Hato de Utuado, cerca del río Viví, propiedad de Manuel Natal, con la promesa de lavantar una iglesia con la mayor decencia para el culto y veneración del Santísimo Sacramento y desarrollar siembras e árboles de cacao. Don Manuel Natal y su esposa vendieron las Monterías de Otoao (su nombre para aquél tiempo) para fundar la población. Sesenta familias de Arecibo y capitaniadas por Sebastián de Morfi fundaron la villa del Utuado.

La construcción de la iglesia se terminó en el 1743 bajo la advocación de San Miguel Arcángel. El el 1746, se separa de Arecibo, por la dificultad de comunicaciones entre ambos sitios.
En el 1831 los barrios de Utuado eran: Utuado Pueblo, Caguana, Don Alonso, Guánicio, Roncador, Arenas, Jayuya, Río Abajo, Salto a Salto, Saban Grande, Viví y Caonillas. En el 1843 se construye uncamino entre Utuado y Arecibo. Los barrios aumentaron en el 1853 apareciendo: Caniaco, Arenas, Santa Isabel, Paso de Palma, Mameyes, Limón y Angeles.
Los Ríos con que cuenta Utuado son: Río de Jayuya, Río Grande de Arecibo, Caonillas, Tanamá, Limón, Viví, Jordán y La Venta. El Lago Dos Bocas tiene un área de 122 millas y está ubicado entre Utuado y Arecibo. El agua del Lago Dos Bocas llega mediante un sistema de túneles del Río Caonillas. Ese Lago se utiliza para la producción de energía eléctrica
A lo largo de todo el primer siglo de fundación y la primera mitad del siglo XIX, los habitantes del Valle del Viví vivieron una economía de subsistencia, cultivando aquellos productos necesarios para una vida casi paradisiaca y fundando las estancias que años más tarde, con la llegada del café, se convertirían en las grandes haciendas cafetaleras de la época. Este cuadro de transición histórica entre una economía de las estancias y la agricultura de las haciendas ha sido recogido en dos obras fundamentales para entender la historia de Utuado: “Libertad y Servidumbre en el Puerto Rico del siglo XIX” y “Amargo Café”, ambos del historiador y sacerdote jesuita Fernando Picó. El gran período del auge del café se da en las últimas tres décadas del siglo XIX. Desde 1870 en adelante se multiplican las haciendas en todos los barrios gracias al trabajo jornalero y al ahínco de los nuevos inmigrantes peninsulares. Esta nueva clase social, que llegó vía el comercio pueblerino, al hacerse hacendados tienen acceso al poder político y social.

Detrás vendría la crisis. Los años posteriores a la invasión llevarían el auge a la costa, pero se abandonarían las montañas. El café pasa a un segundo plano al desaparecer el mercado europeo e iniciarse el monopolio absentista de la caña de azúcar. En Utuado nacen varias centrales azucareras, las que no duran mucho tiempo debido a la dificultad del terreno montañoso. No obstante los vaivenes de la economía y la decadencia de la montaña como entidad de producción agrícola, en torno a la historia de Utuado se ha forjado una historia distinta, rica en su devenir. El mismo aislamiento como ha señalado Fernando Picó, ha creado particularidades e idiosincrasia que distinguen a la Ciudad del Viví de otros pueblos del país.

Para los siglos XVII y XVIII cosechaban los productos típicos de la región y había también ganadería la que se criaba mayormente cimarrona por los montes. Tras la fundación como pueblo hubo repartimiento de terrenos y se eliminaron muchos hatos. Se le dio título de propiedad a muchos moradores y esto mejoró algo sus vidas. También a fines del siglo o principios del XIX llegó un nuevo producto para cosecho que dio gran impulso a su economía: el café. Para el 1825 además del café se sembraron plátanos, tabaco, maíz, batatas y alguna caña que se usaba como materia prima para el azúcar y el ron. Había crianza de ganado, especialmente caballar, vacuno y cerdos. En el aspecto industrial, hay cuatro fábricas que producen ropa, productos plásticos, bolsas de papel y productos farmacéuticos, que emplean a varios cientos de personas.

Utuadeños Distinguidos

Francisco Luis García Ledesma (1929-1952)En el 1951 ingresó en la Infantería de Marina y prestó servicio hasta su muerte.

María Libertad GómezEducadora y líder en la política local y nacional, Representante y presidenta del cuerpo de la legislatura. Cofundadora de Partido Popular Democrático y mienbro de la Junta de Gobierno del partido. Participó en la creación del Estado Libre Asociado. Fue la única mujer en firmar la constitución de Puerto Rico.

Luz María Negrón de HutchinsonPianista, profesora en el Conservatoria de Música, miembro de la Orquesta del Festival Casals y de la Orquesta Sinfónica de Puerto Rico. Domina todos los instrumentos y de teclado y se considera la mejor acompañante puertorriqueña para solistas.

Teniente Fernando Luis Ribas Dominicci Se graduó de Ingenieron Civil en el C.A.A.M., de Mayagüez, con su grado se Segundo Teniente del R.O.T.C. Se destacó en la Base Cannon, de Nuevo México, como piloto del avión de combate F-111. Perdió la vida en un bombardeo en Libia.

Tradiciones
Certamen de Declamación Paso PalmasSe organizan competencias de declamación entre estudiantes de diversas escuelas durante el mes de abril.

Fiesta del Otoao. Organizada por el Centro Cultural Jesús María Muñoz durante la tercera semana de diciembre. Consta de espectáculos musicales, teatro, feria de artesanías, exposiciones artísticas en la plaza de recreo de Utuado.

Feria de Artesanía de Angeles Se celebra al comenzar mayo. Es organizado por el Centro Cultural Guarinonex afiliado al Instituto de Cultura. Se ofrecen espectáculos artísticos, artesanías y comidas títipas.

Festival Tierra Adentro de Caonillas Se organiza en el sector del Alto a la Bandera. Area de Recreación Pasiva de lago Caonillas durante el mes de julio.

Rosario de la Cruz Se celebra en la primera semana de mayo con música local en la plaza de recreo de Utuado.

Guatibiri del Montaña- Maraton